Душевные связи, это спайки между душами людей которые использует как Господь, так и сатана. Иначе говоря, душевные связи похожи на невидимые нити, иногда тросы, связывающие души людей между собой. Это очень объемная тема. И поэтому мы рассмотрим ее некоторые фрагменты для лучшего понимания.
Люди душевно прилеплены к друг другу, дружбой, браком, школой (юность), хобби (рыбалка), работой, родственными связями, хождением в одну церковь, в согласии понимания веры (конфессии, деноминации) и т. д. И в этом есть плюсы и минусы. Многие люди десятками лет держатся (прилеплены) церкви благодаря своим душевным связям с другими людьми, а не с Богом. Возможно, что у них никогда не было личной веры или взаимоотношений с Ним. Но они прилеплены к коллективу, к пастору к зданию и т. д. Им комфортно в данной среде и их понимают, любят, не грузят, заботятся и т. д. Поэтому десятки лет они ходят в эту церковь. Т. е. когда пастор прилепил прихожан к себе, это отлично. Ученики Иисуса не отличались верой, но наверняка были прилеплены к Иисусу как человеку (Иоанн лежал на груди). Сколько браков держится на этих же душеных связях, в отсутствии любви, трудно оценить. Но много. Родители удерживают детей от ненужных действий часто, используя душевные связи. Слаженность коллектива хоть в спорте (хоккей), хоть в бизнесе (связи, знакомства), хоть в армии, также зависит, в том числе и благодаря душевным связям. О родственниках или крестных и связях между ними можно говорить бесконечно. Это целые невидимые паутины из «стальных тросов».
И когда с новообращенным завязывается такая связь, это отлично, помогает ему зацепиться в церкви. Люди далеко не сразу и не все становятся духовными. И это их, вместе с первой любовью к Иисусу, удерживает и помогает пройти трудности испытаний. Но далее это, может вредить росту личной веры. Давайте рассмотрим некоторые ситуации.
Новообращенный начал возрастать духовно через личные взаимоотношения с Богом, очень активно. Господь стал его поднимать. И кто-то при этом соблазнился (зависть), кто-то обличается (10 лет ходит в туже церковь) или просто не хочет перемен в своей жизни, пытаясь остановить движение его вперед. Душевные связи будут использованы этим человеком как инструмент. Диавол будет таких людей использовать, чтобы не допустить духовного роста. Точно также инструментом в руках сатаны будут муж (жена), даже если они верующие. Конечно же, не всегда. Родственники, друзья, коллеги на первом месте в том списке. И дети, которым стыдно, что мама ходит в церковь («секту»). Мне лично, не мужья, жены которых были прихожанами, били стекла в машине, а именно дети. И мама разрывалась душевно. А сколько жен оставили церковь из-за того, что муж запретил, никто не считал? Когда родные давят на новообращенного, не ходи в эту «секту» ты нас позоришь, какой выход? Оставить их Мк.10:29. Первая заповедь рвет сложенные в миру душевные связи и ставит на их место - Бога. Очень часто верующие без семьи более ищут не Божьего, а хотят заполнить место в душе второй половиной. Потому что диавол давит на душу. Что происходит, когда умирает родной или близкий человек? Рвутся с ним душевные связи, и образуется вакуум. Поэтому неверующие тянутся душой к умершим особенно в поминальные дни. Для этого Иисус и сказал, что принес разделение Мтф.10:34-37 – разрыв душевных связей. Иначе говоря, разрыв душеных связей, которые контролируют человека и не дают Богу встать в его жизни на первое место. Иисус называет домашних врагами этого процесса. Мтф.10:37 говорит, что кто более любит, и при этом перечисляет самых близких людей – не достоин Его. Родители в миру часто контролируют детей аж до своей смерти. И дети их слушают по причине не разорванных душевных связей, даже если не согласны или уже находятся в браке. Кораблекрушение многих семей происходит из-за неразорванных душевных связей между детьми и их родителями.
За время духовного роста у меня сменилось много верующих друзей. И часто это происходило потому, что они уже тормозили мое движение в Его Волю. Нам необходимо общение и дружба с другими верующими, это факт! Но всегда настает время, когда кто-то пошел дальше, а кто-то остановился. Обязательно будет разрыв, и он будет болезненный возможно со скандалом Деяния15:39. Этого никто не избежит. И поэтому об этом лучше знать и быть готовым. Аминь!
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Поэзия : Против Троицы. (2008) - Сергей Дегтярь Это произведение рождалось тогда, когда я переосмысливал догмат троицы и хотел верить только в Единого Бога - Вс-вышнего. Я думал, что не могу и не хочу больше оставаться в противоречиях и не хотел разделяться в христианстве. Это было, наверное, подготовкой к тому, что в дальнейшем мне придётся покинуть христианство, чтобы не страдать за одних и не быть в противоречиях с другими. Ведь известно всем, что в христианстве много течений. Одни признают Бога в единственном числе, а другие - во множественном. В пятидесятничестве я впервые задумался кому нужно молится, а кому не следует. Но, так получалось, что я молился то одному, то второму, то третьему. Каждое из лиц претендовало на свою исключительность и божественность. Я боялся обидеть то одного, то другого, то третьего. Во мне была путаница. Я хотел, чтобы Бог был единственным, но, христианство преподносило непонятное учение о трёх лицах, но одном Боге. Я не хотел противоречий. Я думал, что должен быть Единственный Вс-вышний, но мне говорили, что Отец и Сын и Святой Дух - равны во всём, поэтому Я молился им, а не Ему. С 1996 года по настоящее время я изучил практически все конфесии в христианстве. Я двигался к Богу в познании всех трёх и в результате этого прошёл немало учений. Мне всё это так надоело, что сейчас я не хочу более думать обо всём этом.
Я больше не хочу говорить о Троице и лицах в ней. Мне нужен лишь один Вс-вышний. Пусть Он будет моим оплотом спасения в этом мире.
Я покинул христианство и больше не хочу в него возвращаться. В нём много противоречий. Лучше уж ощущать себя не знающим ничего, кроме Христа распятого, как говорил ап. Павел.
