С этого момента Бог задумал план по восстановлению отношений с людьми. Бог очень любил Адама и Еву, и весь человеческий род, но Он ненавидел грех. Грех противоречил Его святой сущности. Также Бог не мог нарушить тех законов, которые Сам установил. Бог сотворил человека со свободой выбора и человек по собственной воле отдал свою власть дьяволу. Человеческий род на земле плодился и умножался, и каждое новое поколение преуспевало в свое развращенности. Бог навел потоп на людей, оставил одного праведника по имени Ной со своей семьей, чтобы от него произвести новый род, который не знал бы греха. Но духовная смерть была внутри человека.
У рожденных детей не было духовного иммунитета, чтобы противостоять дьяволу, который по прежнему подталкивал людей ко греху, причиняя боль любящему Богу. В конечном итоге, можно было бы начать все сначала. Сотворить новую землю, новых людей или выдумать что-то другое, но Бог намерен довести начатое дело до конца. Он изначально подверг Себя риску, создав человека, наделив его свободной волей, дав повеление не делать того, чего не следует. В итоге – проклятая земля и смерть, но это не было случайностью. Это был лишь один из вариантов развития событий. Так, как же вернуть Землю обратно человеку и уничтожить грех раз и навсегда, не нарушив при этом Своих законов? Зная, что кровь способна очищать грех, Бог решил заключить с людьми кровный союз. Согласно задуманному плану, Бог выбирает из всех народов одного праведника (Авраама), который будет Ему послушен и с которым Он заключит союз. Видимым атрибутом этого союза станет обряд обрезания у мужчин. В дальнейшем от семени этого праведника Бог произведет великий народ (еврейский), который станет Его представительством на Земле и будет утверждать Его истину среди прочих позабывших Бога народов.
Затем Бог дает свод правил, заповедей через Своего избранника (Моисея). Заповеди необходимы человеку, чтобы он осознал свою греховную сущность, духовную пропасть между ним и Богом, святость и стандарты Бога, и острую нужду в спасении. Очиститься от грехов и как-то приблизиться к Богу (не восстановить отношения, а только приблизиться) можно, принося кровные жертвы животных. Многие чудеса, знамения и суды произведет Бог с еврейским народом для свидетельства Своей силы и справедливости перед остальным миром. Евреи будут сражаться за свою свободу, построят свое царство, из-за непослушания потеряют его и будут находиться в плену, а потом снова вернутся. И все это будет происходить в настоящем времени для реальных людей, так и в качестве назидательного примера грядущим потомкам. Этот первый союз, заключенный с Авраамом будет временным до истечения определенного времени. И по-прежнему люди будут грешить, умирать и попадать в ад (праведники пребывают в другом временном месте, на Лоне Авраамовом в комфортных условиях, но и они отделены от Бога). Второй союз на основании первого, должен восстановить утраченные отношения Бога и людей.
ИТОГ:
- Бог ищет возможность спасти людей и лишить дьявола власти.
- Бог заключает первый завет с Авраамом на основании послушания, веры и кровных жертв животных, и производит от него народ, который будет близко знать Бога.
- Бог дает несовершенным людям совершенный закон, чтобы люди увидели свое бедственное положение и ощутили острую нужду в спасении.
- Стараясь исполнять закон и принося жертвы за грех, люди все равно умирали и попадали в ад.
- Второй союз на основании первого, должен восстановить утраченные отношения Бога и людей.
Комментарий автора: Заметки были написаны по мотивам книги повествующей о сотворении человечества, его грехопадении, Божьей любви, духовной смерти и вечной жизни. Читайте Библию.
Авторский блог - www.korotkih.blogspot.com
Христианские рассказы, притчи, статьи, видеоролики и много юмора.
Юрий Коротких,
Донецк, Украина
Журналист, режиссер монтажа, молодежный служитель в церкви "Слово Жизни", г. Донецк и просто творческий человек. e-mail автора:mirlion@mail.ru сайт автора:личная страница
Прочитано 13445 раз. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Дневник по посланию к Галатам - Николай Погребняк Сия книга не является ни теологическим исследованием, ни сборником проповедей – это дневник. С послания к Галатам Апостол Павел начал, пожалуй, величайшую духовную брань середины первого века, вершина которой описывается в послании к Римлянам, а мощный заключительный аккорд звучит в послании к Евреям. И даже там, где Павел защищает богоизбранность своего Апостольства, он с великой духовной силой изобличает и сокрушает не просто ложь иудействующих, а основы их коварной ереси.
