Беззвучен, погружен во тьму
Под шалью черной спящий город,
Молчит… И дела нет ему
До человеческого дела. (В.Л. Кинг)
* * *
Не бессловесен, но беззвучен –
В тоске, усталостью тупой,
Так будто слову не обучен
Или забыл язык родной…
Вокруг все то же, но чужое –
Не оттого, что новый век,
Не потому что все былое
Расплывчато средь старых вех,
И не года тому причиной,
И не седины в волосах –
Хоть у судьбы не счесть личины,
Есть радость и в её глазах.
Но так щемит души пространство,
Так сожалеется порой –
Что мир болеет постоянством,
Как шулер, карточной игрой.
И полог, черной грусти, разом
Покроет мысли хоровод -
Где сплин, хотя и не досказан,
Но ясен нам его черёд.
А снег искрится белизною,
А с неба льется звёздный свет –
И не стыкуется такое
В метафорический сонет.
Сочельник обещает праздник
И завтра снова Рождество,
И новый год – такой проказник,
Вновь уготовил волшебство.
Наш мир, взрослея, станет жёстче –
Он, как и прежде, будет скуп.
К весне Христа сведут на площадь,
Где беспощаден хлесткий кнут.
Там крест и гвозди, снова, люди!
– Спасителю? – Нет, нам скорей...
Век фарисейский не забудет –
И кровь пролив, впрыснёт елей.
06.01.2010
Людмила Солма,
Москва, Россия
член МГО Союза писателей России, Творческого клуба «Московский Парнас», РОФ содействия развитию современной поэзии «Светоч»
«...ПОЭЗИЯ, как мы все понимаем – НЕ ТОЛЬКО <глаза, да слух> РАДУЕТ,
НО И НАПРЯГАЕТ - МЫСЛЬЮ, а иначе какой от неё прок?
разве только - витиеватость <кустистого> стихоплетства.» (Revaty Alrisha, из письма "Амстердам августа 02-го...")
Прочитано 9371 раз. Голосов 2. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Против Троицы. (2008) - Сергей Дегтярь Это произведение рождалось тогда, когда я переосмысливал догмат троицы и хотел верить только в Единого Бога - Вс-вышнего. Я думал, что не могу и не хочу больше оставаться в противоречиях и не хотел разделяться в христианстве. Это было, наверное, подготовкой к тому, что в дальнейшем мне придётся покинуть христианство, чтобы не страдать за одних и не быть в противоречиях с другими. Ведь известно всем, что в христианстве много течений. Одни признают Бога в единственном числе, а другие - во множественном. В пятидесятничестве я впервые задумался кому нужно молится, а кому не следует. Но, так получалось, что я молился то одному, то второму, то третьему. Каждое из лиц претендовало на свою исключительность и божественность. Я боялся обидеть то одного, то другого, то третьего. Во мне была путаница. Я хотел, чтобы Бог был единственным, но, христианство преподносило непонятное учение о трёх лицах, но одном Боге. Я не хотел противоречий. Я думал, что должен быть Единственный Вс-вышний, но мне говорили, что Отец и Сын и Святой Дух - равны во всём, поэтому Я молился им, а не Ему. С 1996 года по настоящее время я изучил практически все конфесии в христианстве. Я двигался к Богу в познании всех трёх и в результате этого прошёл немало учений. Мне всё это так надоело, что сейчас я не хочу более думать обо всём этом.
Я больше не хочу говорить о Троице и лицах в ней. Мне нужен лишь один Вс-вышний. Пусть Он будет моим оплотом спасения в этом мире.
Я покинул христианство и больше не хочу в него возвращаться. В нём много противоречий. Лучше уж ощущать себя не знающим ничего, кроме Христа распятого, как говорил ап. Павел.
